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传统非物质文化遗产太神奇了泥巴、面团都能做成绝世艺术品流传至今

  随着我国文化产业大发展大繁荣,非物质文化遗产各项工作都有序推进,许多传统民间工艺在市场上流行起来。

  泥塑,民间俗称彩塑或泥玩,泥塑艺术是用粘土塑制成各种形象的传统民间手工艺,2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。始于西周时期,流传3000多年,是至今中国保留最具民族特色的手工制品。

  中国泥塑艺术到汉代已成为重要的艺术品种。考古工作者从秦汉墓葬中发掘了大量的文物,其中有为数众多的陶俑、陶兽、陶马车等。因丧葬习俗中需要大量的陪葬品,这在客观上为泥塑的发展和推动作用。

  汉以后,随着道教的兴起和佛教的传入,道观、佛寺、庙堂兴起,促进了泥塑偶像的需求和泥塑艺术的发展。唐代泥塑艺术达到了顶峰。宋代小型泥塑玩具也发展起来。元代之后,泥塑艺术品在社会上仍然流传不衰,尤其是小型泥塑,做观赏陈设。

  随着旅游业的发展,这朵古老的民间艺术之花大放光芒,1998年访华的原美国总统克林顿夫妇观看这绝活儿,以及世界儿童组织负责人得到彩绘泥塑,如获至宝,称赞泥塑是为孩子们制作的最好礼物。

  浚县泥咕咕作为一种民间工艺,已有三大类50多个品种。主要有以三国、水浒和瓦岗军为原型的人物。以及老虎、狮子、大象等各种形象的动物和飞禽。古老朴素的泥咕咕寄托了劳动人民对生活的热爱和对未来的希望。

  浚县泥咕咕还是以小手工作坊生产为主,全家男女老少一起制作,气氛热烈,和泥、造型各司其职,技艺娴熟,制作出来的泥咕咕晾干透后,再在小土窑进行烧制。

  用的泥料和工具都非常简单,就地取材,黄胶泥挖回家,加水和成泥巴,用木棍捶打几遍,使其变得柔软细腻。浚县泥咕咕的特点是以黑色为底色,然后在底色上用自制的毛笔点画出各种花样。浚县泥咕咕造型古朴拙雅,加之汉族民间大红大绿的着色,使作品美感顿生。

  泥泥狗是河南淮阳太昊陵人祖会中泥玩总称,是一种原始图腾文种抽象、变形的多种怪兽复合体共约200余种。泥泥狗因其造型古拙荒诞,在众多民间艺术具有独特的魅力。集中在淮阳县城东古宛丘遗址。

  这些半人半猿、人兽同体,还有猴头燕以及人面猴等怪异奇特的禽兽造型,面对这些超自然的怪异形体,和那些令人费解的点线符号时,仿佛又回到了那个风雷闪电、猛兽出没、人兽共存的旷古时代。

  而这些具有原始宗教文化特征的精灵图腾历经数千年,伴随着古老的宗教祭祀、民俗活动而遗存下来,成为史前图腾文化的子遗。在河南淮阳祭祀人祖伏羲与女娲的庙会中,成为香客们避灾、求福,争相购买的神圣之物。

  面塑俗称面花或捏面人,起源于山西的民间传统艺术之一,用手和简单工具,塑造各种栩栩如生的形象。中国的面塑艺术早在汉代就已有文字记载,经过上千年的传承,已是中国文化和民间艺术的一部分。也是研究历史、考古、民俗、雕塑、美学不可忽视的实物资科。

  旧社会的面塑艺人只为谋生故,挑担提盒,走乡串镇,做于街头,深受群众喜爱,但他们的作品却被视为一种小玩意儿,是不能登上大雅之堂的。如今,面塑艺术作为珍贵的非物质文化遗产受到重视,小玩意儿也走入了艺术殿堂。

  就捏制风格来说,黄河流域古朴、粗扩、豪放、深厚;长江流域却是细致、优美、精巧。经过长期摸索,现在的作品不霉、不裂、不变形、不褪色,是馈赠亲友的纪念佳品。外国旅游者在参观面人制作时,都为艺人娴熟的技艺、千姿百态栩栩如生的人物形象所倾倒,称为中国的雕塑。

  为中国传统非遗文化艺术品以及传承人点赞、鼓掌、喝彩吧!中华民族的传统技艺需要我们深挖与发扬,文明需要持续,传承不能中断,这些非遗文化是留给后代最大财富。

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